Пасха – древнейший христианский праздник. Празднуется в честь воскресения Иисуса Христа.
Песах
У евреев тоже есть аналогичный праздник и он празднуется в честь Исхода из Египта около 3300 лет назад.
Израильтяне пришли в Египет как одна семья – род Иакова, состоящий из семидесяти человек, а вышли как народ, насчитывавший шестьсот тысяч.
Поначалу род Иакова был радушно принят в земле Гошен, но когда евреев стало «слишком много», к ним были приняты особые меры. Здесь, естественно, имеет значение зависть и «ненависть» к более успешным и трудолюбивым.
На них была возложена трудовая повинность. Жен разлучали с мужьями, новорожденных мальчиков убивали.
Моше (Моисей) и был тем самым мальчиком, которому было суждено выжить и спасти свой народ. Моисей решил спасти свой народ и вывести его из Египта.
«Песах» исследователи трактуют как «переход», исход из земли Египетской
Песах – это праздник весны – символизирует пробуждение природы, обновления мира, освобождения человека. Это праздник обретения свободы и достоинства. В память об этих событиях в Иерусалиме предписывалось совершить ритуальное заклание, приношение в жертву однолетнего ягненка мужского пола без порока, которого следовало испечь на огне и съесть полностью, не преломив костей с мацой и горькими травами в течение пасхальной ночи.
Евреи должны были выбрать из скота, к которому они были приставлены в качестве пастухов (и который не погиб, как скот египтян), молодых агнцев, зарезать их, зажарить и съесть «с горькими травами и опресноками».
Барашков, которые для египтян были священными животными, требовалось не просто съесть, но сделать это открыто, на глазах у египтян, а за несколько дней до этого необходимо было при свете дня пометить косяки дверей своих домов кровью этих баранов. А в ночь, когда в каждой семье египтян погибли первенцы, смерть обошла стороной все еврейские дома, помеченные таким образом.
Существует легенда, что перед Исходом не успели заквасить тесто, поэтому напекли пресных лепешек. Правда, есть свидетельства, что пастушеский праздник опресноков отмечали еще до Моисея. Это тоже самое как с праздником Рождества христова, когда священники решили превратить языческий праздник в день рождения Христа.
Но до сих пор маца — пресные лепешки, которые полагается есть в Песах, — напоминание о хлебе, который ели евреи, спешно покидая Египет.
Праздник длится 7 дней с 15 по 21 числа весеннего месяца нисана по еврейскому календарю.
« В каждом поколении еврей должен смотреть на себя так, как будто он сам, лично вышел из Египта». Причем евреи во всех странах соблюдают одни и те же обычаи. Это удивительное явление, помогающее понять как удалось евреям остаться единым народом в условиях многовекового рассеяния. Это вызывает восхищение.
Пасха
Праздник Пасха похож на праздник «Песах». Даже название почти одно и тоже. Хотя этот праздник связан со смертью Христа и его воскресением.
Иисус Христос был казнен в день Пасхи и воскрес по Евангелиям в день после субботы.
Поэтому в дни, предшествующие Пасхи, люди должны скорбеть и не предаваться развлечениям. Это ознаменует собой пост, так как Христос претерпевал крестные муки. Так как это произошло в пятницу, то называется страстная пятница.
Пост, как мы знаем характерен для всех концессий религий: иудеев, христиан, мусульман. Значение поста у всех одинаковое. Это не только ограничение себя в еде, но и прошение Бога о чем-то, духовное совершенствование, сопереживание с умершими.
Зато после поста у христиан наступало веселье (воскрешение Христово). Это сопровождается выпечкой хлеба, который называется Кулич, готовятся пасхальные яйца.
В западной культуре популярным является образ Пасхального кролика, который якобы прячет раскрашенные яйца – дети должны их найти и получить от родителей награду.
Пасхальный огонь играет большую роль в богослужении, а также в народных празднествах. В Греции, а также в крупных городах России в православных храмах до начала пасхальной службы верующие ждут Благодатного огня от Храма Гроба Господня.
В случае успешного прибытия огня из Иерусалима священники торжественно разносят его по храмам города. Верующие тут же возжигают от него свои свечи. После службы многие уносят лампаду с огнём домой, где стараются поддерживать его в течение года.
Уже во втором веке все концессии церквей стали праздновать этот праздник. Но время этого праздника было различным. Многие общины ориентировались на принятый у иудеев расчеты пасхального месяца.
Но в 325 году императором Константином Великим была поставлена под сомнение дата празднования Пасхи. Он сказал, что не надо ориентироваться на еврейский праздник, надо сделать единую дату. Собор принял решение о необходимости празднования в одно время.
Но человеческая психология такова, что этого не случилось. Различные концессии продолжали праздновать Пасху в разное время.
Здесь также проявляется тщеславие человека. Достичь консенсуса очень трудно из-за природы самого человека.
На примере этих праздников, мы видим как тесно переплетаются традиции совершенно разных религий и присущих их праздников: песах, пасха, рамазан, курбан байрам и т.д. Это и соблюдение поста, и жертвенный барашек, и выпечка сладостей, и крашенные яйца и жертвенный огонь.
Что нам делить на этой маленькой Земле, на которую когда-то может упасть метеорит или возникнуть еще какое-то бедствие?
Комментарии
- Комментарии не найдены
Оставьте свой комментарий